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  實虛双相,空, 實, 虛三相,正負二極 --() (趣味教學範例) 此文不做學術探討,卡笛耳坐標的零與數論的零混淆(C.Kung) 

(1,-1,i,-i), 虛実双象(),正負二極並列運作的循環概念 , 是沒有歸零概念的類場環”(1,-1,i,-i) 四個元素在場環內實虛加上正負的相互運作各元素之間相互無限運算後,結果仍是場体內的元素應該是類似數學(代數)上的場環上述所有符号的意義皆與今日數學用号相同,是以一般乘除的數學運作定義,這應該算是夠嚴謹數學上的類環(像環一樣的環)

(1,i,-1,-i)    在複变涵數內可以找到相似之場環, ( expi2p/n,..., expi2p(n-1)/n), 是一個場環 ? 

如果n= 4,  ,(expi2p/n,...,expi2p(n-1)/n)= (1,i,-1,-i) = < 1(1,-1),i(1,-1)>,

 

從複变涵數看, i就是代表90, -1代表180, -i代表270, 1回原點,可以看到旋轉的內含。(1,i,-1,-i), 1, -1對掉,是左右旋轉,i,-i對掉是上下倒轉。

如果以(1,1,1,1) 為原點,乘一次(1, i,-1,-i)是90度的旋轉運作之意,乘二次(1,i,-1,-i) ,变成(1,-1,1,-1) 是轉180度,乘三次(1,-i,-1,i)270度成(1,-i,-1,i)(1,1,1,1)÷(1,-1,i,-i) 的結果與乘的結果很明顯不一樣, (1,1,1,1,) ÷ (1,i,-1,-i) = (1,-i,-1,i),看起來像是逆向旋轉。

複變涵數環, (expi2p/n,...,expi2p(n-1)/n),只要旋 n X 1, 就可循環一週, (不必選角點) (expi2p/n,...,expi2p(n-1)/n), 內是不含0。如果含零(定義為平面幾何的中心點)的話?? 則上旋的寬距(b)要有限制,如果n=6, a/b = x, 且符合….是可以做7 環圖,且週期的回到零) Fig 2的零是投影方式定義的, 2, 每點的移動, (operation), 是等距的, 是對0 axis 旋轉的

Fig 1 fig2 fig3

 

 

KUNG ppf Math2-0tq12   1,i,-1,-i)內元素的對換,4x 3x 2 = 24種不同的組合(複變)四角圖幾何形畫,從任一起點開始,再經過其他不同的點,回到原點,可以有三種徑途有四個不同起點,二种旋相,共為24徑。24徑圖各自分別相乘或自乘,然後再乘,其結果就是所有4X4 陣列內16個點(1,i,-1,-i)的循環, 16個點可以有四的十六次方不同的組合(螺旋概念的cycle) 

(1,i,-1,-i)的循環,邊長一樣的正三角錐的幾何對稱看,似乎比從平面的複变概念更為達意,是不同的概念(1,-1) (i,-i) 是相互垂直,但不在同一個面上。(1,i,-1,-i)正三角錐環的概念較為複雜, (有盤旋概念),應該有機会延伸到其他應用。(例如三截或四截的機手臂運動最佳狀況模擬) 

(1,-1,i,-i), 實虛双象(),正負二極並列運作的循環概念 ,是沒有歸零概念的”類場環” 在此場環內運作,實質上就是實虛加上正負運作而己以算術中的乘法除法運算,眾所知的 1,i, -1,-I 為元素場体,各元素之間相互無限運算後, 結果,仍留在場体內

如果加零,(0, 1,-1,i,-i) 是另外一個 類環,但是不能以除法運作

 < 0 (1,-1),1(1,-1),i(1,-1)> 表示, 是空,,虛三相,正負二極運作類場環

其內含有(1,-1),(0,1),(1,0,-1),(1,-1,i,-i) 等乘法運作類環; 以及(1,-1),(1,-1,i,-i) 除法運作環(1, -1, exp (i), exp (-i)) 而言指數上的運作是加法,故不成循環

< 0 (1,-1),1(1,-1),i(1,-1)> 可以寫成(0,1,I,-1,-I,0)後面的0代表5, 其幾何上的示意如下, 是需要用到Reciprocal lattice, reduced zone 的概念, 5 減掉一個週期值, …, 6 則再開始. (這種投影式, 有乘除的意涵, 10 0 1,) fig 4的0是投影概念得出的, 二元數位的0, 是有迴旋概念的零,不是數字的0, 沒有乘除意涵的). 只要用乘or除在几何的零點, 這個零點, 就不是數學的零點, 可能有基本上的盲點,c.k)

Fig4

 

 

 

 

 

 

 

 

到底5是不是什麼重要的玩意,我做了跟白痴差了一綫的夢,請看下回分析!! 阿拉伯數字五原來應該??是怎麼來的 

:   (1,i,-1,-i) 自乘其運算, 4X4 陣列示意 

1 x 1 = 1, 1 x -1 = -1, -1 x 1 = -1, -1 x -1 = 1

i x i= -1, i x -i= 1, -i x i= -1,-i x -i= 1,

1 x i = i, 1 x -i = -i ,-1 x i = -i, -1 x -i = i

i x 1 = i, i x -1 = -i ,-i x 1 = -i, -i x -1 = i,  

(1,-1,i,-i) X(1,-1,i,-i)= <( 1, -1,i, -i) ,(-1,1, -i,i),(i,-i,-1,1),(-i,i,1,-1)> ==X 

(1,-1,i,-i) ÷(1,-1,i,-i) =< (1, -1,-i, i) ,(- 1,1,i,- i),(i,-i,

1,-1),(-i, i,-1,1)> ===-i

 

(1,i,-1,-i)改变秩序為 (1,i,-1,-i) 

(1,i,-1,-i) X(1,i,-1,-i) = <( 1, -1,i, -i) ,(i,-1, -i,1),(-1,-i,1,i),(-i,1,i,-1)> == 

(1,i,-1,-i) ÷(1,i,-1,-i) = <( 1, -1,i, -i) ,(i,1, -i,-1),(-1,i,1,-i),(-i,-1,i,1)> =

 

上述運算是一個簡單的教學範例,上網共享, 目前沒看到其他特殊應用実例, 可能在六色俄羅斯方塊或是機械手臂運動有用

 

後記:

花了些時間,無極生有極,中國古代哲學家為何如此說?” 是否有零的概念? (無沒有零的概念)中國文化可不可能產生現代所謂重大原創的的科學?

想這個(二相,二極)問題是希望看看太極中的,二極(),四象,八卦,而至六十四卦是可不可以在中國文化中演進出(0,1)二元代數的概念。答案是六十四卦的象形文字易動,早就看不出其易之相関联性了,象形文字在數學上很難有形式上美感的優越性。同時,二極運作中無法產生出零無及循環的抽象概念。但是中國古代哲學家如何說出無極生有極這麼超越智慧的話。二元與兩極是不同的概念。

零的歸無及循環(1,10,20..) 抽象化概念,從印度開始,到花剌子模(約七,八世紀, 現為阿拉伯),在文藝復興後傳到歐洲。歐洲知識份子,當時是使用五進位的(羅馬數字)符號, 抗拒了一百多年,才接受阿拉伯數字。然而,歐洲數學家,01,的循環以加法形式表示,並潛含乘與除的概念,再以第三軸加法盤旋向上(向下),…, 完成了二元進數位..第三軸加法盤旋是螺旋的概念

中國五進位式的算盤,仍然是算盤,世界最早的計算器。5是否是像0,1, 10 (双手成十)一樣,是一個--上帝造的一個數字。中國人的五行觀,只是對的認知分類或是還有其特定(一手掌握)”的隱涵意思?

花了些時間,重覆著運算(1,-1,i,-i) 乘除(1,-1,i,-i),乘幾次,得到了一個很開心的結果, (乘四次可以輪迥, matrix乘的方法是(4x4) (1x4))。一直覺得很有希望的奇怪不對稱,引出旋的形樣。結果從複变看, i就是代表90, -1代表180, -i代表270, 1回原點, 似乎很單純。從正三角錐看, (1,i,-1,-i)環的概念較為複雜, 應該有機会延伸到其他作用。至於如何引入5 ,..(0,1,-1,i,-i)…, 似乎目前看不出有多大的再輪迥延伸意義。坐四想五再輪迥,是有一點過份跳躍了。似乎也有那麽一點五進位的形樣(patern)五是否是天數?從正四角錐看,似乎少了一點對稱性。

到了中學數學領域,做一個小習題,寫出双相二極循環的思維歷程,很愉快的度了一個長假。空,,虛人間三相轉了一回, ,負二極癲了一趟, 似乎有一點新意,上網以響有心人。回到現实面,或許應該寫一個電腦程式來实際運算之。

太陽底下沒有新鮮事。上述討論皆為自作,為免孤露寡聞,沽名遺笑,敬請前輩批判指導。此文沒用到參考資料。即使是錯誤的創意,仍然是一個有價值的創意。此文與2013,11 16日完稿

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