貢中元的部落格

知患 - 避販幻  貢中元 (2012 ?, may be earlier)

  知其物, 不知其然。知其然,不知其所以然! 終其然然然,(亦)未必盡然。(既)知其所以然然然, 患不知何由之!!不知何使之!患心愚,不如知其物而(使)由之?萬物橫生,(好)知其物,足矣!!!格物窮理,豈人人有幸(命)為之?

患、好為人師, 患以”成”為師,忽敗之將至! 患無知(心)而僅逞口舌。患知而不行,行而不力,患知患而不知所以患!患幻(患)而不知其幻! 矯情而己!幻幻而己,其幻患, 虛妄而己。(徒)有好虛名者,販患!! 販幻!! 犯妄! 販犯! 嗚乎!( 負面教材而己)

今之,萬象天引,虛實難分,讀書五要(中庸): 博學、審問、慎思、明辨、篤行, 樣樣不易,以吾中庸之資(輩), 如是為學之盼, 斷無可成也! 篤行或(尚)可勉力為之。篤,厚实之謂。 

(呈)意過高(必), 難自憋。患患,患幻,避患,遠患幻。人生無常,以凡為師,小確幸足矣!! 何患徒然。

知然 

其物可使知之, 其然可教之, 其所以然然,篤行而悟之。知所以然,可使由之,且使自由之。

盡知其物, 盡知所以然,不如知物禀之真, 善, 美。不如篤行之於至善至美。此至善, 至美, 皆個人修行感受可為,其”至極”在於念,自強不息可及也。妄求至真之然然然(qq), 難免枉然!! 非人人有幸成之。

知真,善,美, 足矣!不知真善美,教育枉然! 念轉之,枉然成煥然, 喚不可喚, 順其自然。喚不可喚,順其自然。

教育的本質是後天的,在教育界 (強調天份?是無聊的) 努力用功才是最高的讚美。子贊顏回,贊其志,僅用功爾!!盍各言爾志!! 教(自已)如何找對的(適合個体)方向的努力是教育(理念)的正途, 孔子教育以仁愛礼節本!

附愛因斯坦和費曼語錄: 

愛因斯坦（Albert Einstein1879--1955）的教育論，會給我們比較偏重專業教育上更有用的啟示:“用專業知識教育人是不夠的。通過專業教育他可以被塑造成為一種有用的機器但是不能成為一個和諧發展的人。使學生對價值有所理解並且產生熱烈的感情那只是最基本的。此外學生必須對美和道德上的善惡學到鮮明的辨別力。否則學生—連同他的專業知識—就更像一隻受過很好訓練的狗，而不像一個和諧發展的人。為了獲得對別人和對集體(社会)的適當關係學生必須學習去瞭解人們的動機、他們的幻想(心靈深處的想法)和他們的疾苦。